问一问佛

《问一问佛》
谁能参透世间因果
驱散藏在心中的魔
人间名利谁能淡薄
放下一切平凡的过
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缘来缘去人生几何
大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过
看透轮回的舍与得
问一问佛 谁来渡我
谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵种下善果
问一问佛 谁来渡我
化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐

《问佛》这首诗歌探讨了人生的无常、因果的奥秘、以及对世间名利的放下与觉悟的追求，渴望心灵净化与超越世俗红尘的愿望。

“谁能参透世间因果，驱散藏在心中的魔”

• 世间因果：世间一切现象的都有相应的“起因”和“后果”，既有善因善果，也有恶因恶果。
• 藏在心中的魔：心中的“魔”正是内心的负面情绪和过度的欲望，贪婪、嗔恨、无明（愚痴），这些情绪阻碍了我们看清因果的真相。参透因果的过程，更是驱散内心杂念、贪嗔痴的过程。

“人间名利谁能淡薄，放下一切平凡的过”

• 人间名利：世俗中的追求，如财富、权力、名声等，这些往往成为人们追逐的目标，但同时也会带来欲望的束缚和痛苦。
• 谁能淡薄：反思并质问，为什么那个时常“迷失的自我”不能够真正看轻名利，不被物欲所牵绊，拥有内心的平静和自由。
• 放下一切平凡的过：放下世俗生活中的种种执念和得失，不让它们成为心灵的羁绊，从而获得内心的平静与自由。

“缘来缘去人生几何，大千世间多少过客”

• 缘来缘去：人与人、人与事物之间的联系。缘起缘灭，缘来则聚，缘尽则散，一切事物的相遇和分离都是因缘的结果。
• 人生几何：人生的短暂和无常，又怎知人生的长度和意义。在无尽的轮回中，个人的生命不过是短暂的过客，所有的得失和执着，都会成为过去，稍纵即逝。
• 大千世间多少过客：大千世界的无量无边，人们在世间互相交错，扮演各种角色，但终究都是过客，带着缘分而来，又在缘尽时离去。

“是福是祸谁能躲得过，看透轮回的舍与得”

• 是福是祸谁能躲得过：祸兮福所倚，福兮祸所伏，福祸难测。一切苦乐、福祸皆是因果的显现，无人能够逃避因果的轮回。
• 看透轮回的舍与得：轮回指的是生死往复、祸福相依、苦乐交替的过程。看透轮回意味着觉悟到得失的虚幻，明白所有的得到和失去都只是暂时的现象。

“问一问佛，谁来渡我，谁又能把红尘看破”

• 问一问佛：这是佛法智慧的渴望，指引我们超越世俗纷扰的种种迷惑。
• 谁来渡我：对救赎的渴望，时常也会感到困惑。
• 谁又能把红尘看破：红尘正是世俗的纷扰和烦恼。看破红尘意味着不再被世俗的名利得失、情感纠葛所迷惑，能够清醒地认识到它们的虚幻和短暂，从而达到内心的平静与觉悟。

“看透世间事，看清对与错，净化心灵种下善果”

• 看透世间事：通过佛法智慧看清世俗中的一切，包括人际关系、物质财富、名利欲望等的本质，明白它们不过是因缘和合的暂时存在，皆为无常。
• 看清对与错：我们要能够从因果的角度来看待事情的发生，不再局限于世俗的善恶和对错的判断，而是从更高的智慧视角来理解对与错的本质。
• 净化心灵种下善果：通过修行和智慧，净化自己的内心，消除贪嗔痴等烦恼，培养慈悲和善念。

“问一问佛，谁来渡我，化做佛前莲花一朵”

• 化做佛前莲花一朵：在佛法的教导和智慧前，愿我们能够净化心灵，达到一种超然、清净的内心境界。

“放下杂念事，参悟般若，参破世间生死苦与乐”

• 放下杂念事：放下杂念意味着能够抛开那些干扰内心平静的烦恼的欲望、情感、和执着，回归到清净无碍的心境。
• 参悟般若：般若是洞察世界本质、明白无常和空性的智慧。参悟般若意味着通过修行和反思，领悟到生命无常和空性的本质，脱离执念。
• 参破世间生死苦与乐：生是死的开始，死是生的延续，苦是乐的源头，乐是苦的归结。生与死，苦与乐，又何须执着。

“问一问佛”，探讨了人生的无常、因果的奥秘，以及通过修行获得觉悟与解脱的途径。也提出了对世间名利、欲望的反思，表达了对放下执着、看破生死往复和苦乐交替的轮回、追求心灵净化的向往。在佛法的指引下，追求内心的安宁与最终的觉悟，超越世俗价值观、获得生命智慧的渴望与信心。

祸福苦乐，因缘聚合
世间纷繁，皆有其意
迷之者轮回苦
悟之者天地宽

慧见结语：

人生所经历的种种纷扰，或许是生命过程中不可避免地要面对的考验。生死祸福、苦乐无常，或许是每个人都无法逃避的命运，一切事物的存在和发生，都是因缘的结果，悟道的人能够看破世间的虚幻。正如“世间纷繁，皆有其意”，一个人能够超越对尘世种种的执着，真正领悟人生的智慧时，或许能进入一种不受世俗种种纷扰的束缚、更广阔、更自由的觉悟境界。